布波能母遅久奴須奴神

須佐之男命から大国主神へとつづく系譜の、二代目にあたる神さまです。須佐之男命と櫛名田比売の子である八島士奴美神と、山の神の娘・木花知流比売のあいだに生まれました。須佐之男命の孫です。龍神の娘の日河比売を妻として、深淵之水夜礼花神をもうけました。物語は語られていません。

この神の名前は、『古事記』のなかでも、意味のはっきりしないもののひとつです。「ふはのもぢくぬすぬ」という音を、どこで区切るのかも、たしかではありません。おわりの「くぬすぬ」を、「国主」、つまり国の主という意味にとる説があります。父の名前「八島士奴美」の「しぬ」も、「知る主」、つまりおさめる主とする説があり、親子で「国をおさめる者」という名前をもっていることになります。

八俣遠呂智を退治した須佐之男命は、出雲の地にどっしりと根をおろしました。その子が「多くの島をおさめる主」、孫が「国の主」。そして六代あとに、「大いなる国の主」、大国主神があらわれます。国をおさめる者の名前が、代をかさねるごとに大きくなっていくようです。母は山の神の娘、妻は水の龍神の娘。山と水の力を、結婚によって一族にとりこみながら、出雲の神々は力をたくわえていきました。意味のわからない名前のむこうに、国づくりへの長い道のりが見えています。