奥津那芸佐毘古神

伊耶那岐神の禊の場面で、左手の腕輪から生まれた神さまです。黄泉の国から帰った伊耶那岐神が、水に入る前に身につけたものを投げすてると、そのひとつひとつから神が生まれました。左手の腕輪から生まれた三柱のうち、二番目がこの奥津那芸佐毘古神です。奥疎神のあと、奥津甲斐弁羅神の前にあらわれます。

名前の「奥津」は「沖の」、「なぎさ」は波打ちぎわ、「毘古」は男性をあらわします。つまり「沖のなぎさの男神」です。沖にあるなぎさとは、沖にうかぶ島や岩の、波がよせるところをさすのでしょうか。あるいは、潮がひいたときにあらわれる、遠くの波打ちぎわのことかもしれません。右手の腕輪からは、岸べのなぎさをあらわす辺津那芸佐毘古神が、対になって生まれています。

なぎさは、海と陸がふれ合う場所です。波がよせては返し、貝や海そうが打ちあげられ、海のかなたから何かが流れつくところでもありました。山幸彦の子の名前「波限建鵜葺草葺不合命」にも、「なぎさ」の言葉が入っています。神話では、なぎさは海の世界と人の世界が出会う、とくべつな場所なのです。黄泉の国のけがれをはらう場面で、沖と岸べのなぎさの神が生まれるのは、けがれが波にあらわれて清められていくことをあらわしていると考えられています。